Турне

Манастир Ахтала

Vkontakte
Pinterest




крепост
Ахтала (Ptagavank)
Ախթալա (Պտղահանք)
41 ° 09′02 ″ s вата 44 ° 45′50 ″ в d. H G I O L
страна Армения
Регион ЛориАхтала
изповедАрменска апостолска църква
епархияЕпархия Гугарк
Архитектурен стиларменска архитектура
основателKyurikyany
Първо споменаванеX век
основанX век
Wikimedia Commons Media Files

Ахтала (арме. Ախթալա, товар. ახტალა) или Pgndzaank (арм. Պղնձահանք) е арменски манастир и крепост на малко плато в дефилето на река Дебед (понастоящем градско село на район Лори в Армения).

Структура

През X век крепостта Пгнзаанк (Ахтала) се превръща в най-важната стратегическа точка на царството Кюрикян-Багратиди. Надпис на арменски в качкара съобщава за построяването през 1188 г. на Мариам, дъщеря на цар Ташир-Дзоражет Курик, църквата на Пресвета Богородица. В началото на XIII век Атабек Иване Мхаргрдзели от семейство Закарян, влиятелно лице при двора на грузинската кралица Тамара, която се прехвърли от Арменската апостолска църква в лоното на Грузинската православна църква, прехвърля манастира на халцедонитите и възстановява арменската църква.

Киракос Гандзакеци, автор на средата на 13 век, съобщава:

Иване, брат на Закаре, също умира и е погребан в Поджзанк, на входа на построената от него църква, той го взе от арменците и го превърна в грузински манастир.

През XIII век собственици на манастира са били Zakaryans, Pgndzaank става най-големият халцедонски манастир и културен център на Северна Армения, но административно е център на епархията на Грузинската православна църква. В олтарната апсида на главния храм е направена ниша, предназначена за епископски служби, което не е характерно за халкедонските храмове в Северна Армения. В средата на XIII век Симеон Плиндзаханеци работил в манастира, за което свидетелства колофонът, съхранен в ръкописа от 1248 г., “екзекутиран от ръката на недостойния Симеон„Кое е преведено“от грузински до арменски в арменска страна, в грузински манастир, наречен Плиндзаханк , През XIV век името "Пндзанк" изчезва от исторически източници. Предполага се, че от 30-те години на XIV век манастирът е влязъл в Ахталската митрополия на католикосат Мцхета. Писмо на грузинската църква от 1392 г. съобщава:

в Ахтала има десет дима арменци с техните имения и с плащането на (язовир) язовир.

През 1438 г. за първи път село с името Ахтала се споменава в източниците като собственост на грузинския католикосат. В началото на XVIII век манастирът изпада в разпад, при Атени Сиони е имало двор на епископ Ахталски. През 1801 г. с указ на руския император Александър I Ахтал е преобразуван в центъра на Гръцката православна църква в Закавказие. Понастоящем тя остава най-важното място за поклонение на гърците, ежегодно на 21 септември се отбелязва празникът на Рождество Богородично в Ахтал.

Структура

Основният храм на Ахтала - църквата на Пресвета Богородица - представлява сграда с кръстосана купол, чийто неразрушен купол е опирал на 2 осмоъгълни стълба и пиластри пред апсида. Синкретизмът на особеностите на арменската и грузинската архитектура от 13 век, характерни за този храм, се проявява особено ясно във формите и декорациите на екстериора, където големи грузински кръстове и дограми са типични грузински, а порталите са в съответствие с арменските образци. От запад, приблизително в средата на XIII век, гробницата на Иване и портик с отворени арки са били правоъгълни по план. Стенописите на църквата датират между 1205 и 1216 година. В съответствие с грузинската традиция, платната съдържат изображения на евангелисти в медальони, а от предната страна на арките текстът е Ps 103. 19 на asomtavruli. Иконографската програма на олтарната апсида (в конхата Богородица с Младенеца на престола, под композицията „Причастие на апостолите“, под нея 2 реда светии) възпроизвежда най-строгия визант. проби. Връзката с националната културна традиция на арменските халцедонити се прояви в разположението в центъра на долния слой на образа на просветителя на Армения св. Григорий Илюминаторът. В дъното на западната стена са светиите на Грузинската църква, сред които св. Равноапостолни Нина и Йоан Зедазнели. В южните и северните рамена на пространствения кръст цикли от картини са посветени на Пресвета Богородица и Спасител. Проучване на стилистичните особености на стенописите и естеството на надписите предполага, че в работата са участвали поне 8 художници, сред които е арменски халцедонит, запознат с византийската живопис от късната епоха на Кнекин (олтарна апсида), художник, който следва примери на византийската живопис от I-ва половина на 13 век ( горни регистри на северната и южната стена и основните арки), майстори от Грузия, които рисуваха западната стена.

В допълнение към основната църква вътре в манастира има малка зала църква на Свети Василий и руините на двуетажна жилищна сграда. Около манастира на различни разстояния са разположени четири параклисни църкви, посветени на Света Троица, Св. Апостоли, йерархи Григорий Богослов и Йоан Златоуст. Реставрационните работи в Ахтал се извършват от 1979 до 1989 г. от отдела за защита на паметниците на Армения.

Снимка и описание

Манастирът Ахтала се намира в близост до едноименния град на висок перваз на планината.

Ахтала е основана през X век. като една от отбранителните структури. До около XIV век се е наричал Phinza-hank, което в превод означава „медна мина“. През XI век Цитадела Ахтала беше важна стратегическа точка на царството на Кюрикидите. Надписът върху хачкара говори за построяването през 1188 г. на църквата на Пресвета Богородица, дъщеря на владетеля на Ташир-Дзоражет Курик Мариам.

В XIII чл. собствениците на Актал стават Закарян. След известно време той става най-големият халцедонски манастир, както и културен център на Северна Армения. В XIV чл. името Pkhinza-hank е изчезнало от исторически източници. Около 30-те. XIV чл. манастирът става част от Ахталската митрополия на Мцхета католикосат. През първата половина на XV век За първи път в писмени източници се споменава село, наречено Ахтала, което е собственост на грузинския католикос.

В началото на XVIII век Манастирът Ахтала стигна до пълна запустение. През 1801 г. руският император Александър I издава указ за превръщането на манастира в център на гръцката православна църква в Закавказие. Днес това е най-важното място за поклонение за гърците. Всяка година на 21 септември те идват в Ахталу, за да отпразнуват празника на Рождество Богородично.

Основният храм е Surb Astvatsatsin, издигнат през XIII век. Всяка страна на храма е украсена с традиционни грузински орнаменти. Стените на църквата "Света Богородица" са покрити с великолепни, добре запазени стенописи и само лицето на Богородица е било избито от ордите на Тамерлан. В конхата можете да видите Девата и Детето, седнали на трона, малко по-ниско - колан с Евхаристия и два реда фигури на светци. Източната, южната и северната стена на трансепта изобразяват сцени от живота на Христос и Божията майка, светци и мъченици, Страшния съд на западната стена и разказите на пророк Илия и Йоан Кръстител са представени в помещенията в югозападната част на храма.

В допълнение към основния храм в манастира е малка църква "Свети Василий" и руините на двуетажна жилищна сграда.

Akhtala: полезна информация

магистралаM6

Крепостта и манастирът Ахтала (Pghndzaank) са разположени на плато в района на Лори в Армения, на разстояние около 180 км от Ереван по шосе.

Отбранителният комплекс е създаден по време на управлението на средновековната кралска династия Кюрикян. Още през X век крепостта е смятана за най-важната стратегическа точка на Лори. Църквата на Пресвета Богородица в комплекса е издигната през 1188 г. - точната дата е известна благодарение на запазената плоча.

В началото на XIII век манастирът Пгдзанк е оставен под контрола на халцедонитите, възстановен е от тях и скоро се превръща в един от основните културни центрове на север от Армения, докато административно е под контрола на Грузинската епархия на Православната църква.

През XIV век историческото име Pgndzaank постепенно престава да се използва в писмени източници. Първото споменаване на село Ахтала е от 1438 година.

През XVIII век манастирът е в упадък, но в началото на следващия век връща част от предишното си значение: през 1801 г. официално става център на гръцката църква в Закавказие.

Манастирът Ахтала е възстановен през 1979-1989 г. и сега остава едно от централните места за поклонение на гърците - в деня на Рождество Богородично, 21 септември.

В допълнение към основната кръстовидна църква са запазени територията на църквата „Свети Василий“, четири параклиса, руините на бившата манастирска жилищна сграда, крепостни стени с портална кула. Особен интерес представляват храмовите стенописи, създадени в началото на 13 век в традициите на византийската и църковната арменска живопис.

В архитектурния комплекс на Ахтала има малко туристи, мястото е известно с уединението си. Повечето пътници пътуват с кола сами. От Ереван се предлагат организирани обиколки по маршрута, включително посещения на няколко манастира и храмове на Армения.

Как да стигна до манастира

Ахтала е доста достъпно място, което се намира само на три километра от главната магистрала, където има табели. Ако сте вътре в себе си под името Akhtala, тогава трябва да преминете моста и след това да завиете надясно, движейки се плавно по пътя. Конструкцията има толкова впечатляващи размери, че е просто невъзможно да не я забележите. Не трябва да се преминават крайни препятствия, пътят е гладък, по пътя можете да си купите вода или нещо за ядене.

Снимка от манастира

Искате ли да посетите Армения? Имате въпрос? Нашите експерти ще се радват да ви посъветват! Консултиране с консултант

Гледайте видеоклипа: Храм ГЕГАРД - Христианское Чудо Армении - Часть 2 (Февруари 2020).

Vkontakte
Pinterest